摘　要：外语的传授过程含有丰富的民族精神、文化教育的因素。从“传道、授业”的角度考虑，对大学外语教学的德育策略作一些新的审视和探索，仍是当前外语教学阵地的一个新课题。本文从外语学科教学的德育特点入手，探讨了大学外语教学中的德育应对策略。

关键词：外语学科　德育特点　德育策略

在我国社会主义建设后备主力军的大学生中，存在着信仰、理想、世界观、诚信等诸多缺失的行为和现象，教育界一直来予以高度关注。学校中的德育教育关系到一个社会的价值导向和人文导向，关系到一个民族的形象和精神的塑造。著名教育家赫尔巴特认为：“教学最高、最后的目的包含在这一概念之中——德行”。这一语道出了一切教学活动的真谛。语言的属性原本没有阶级性，但作为服务于一定人类社会的运用工具，却具有鲜明的阶级性。在接触外语资料时，西方社会文化中落后消极甚至与国情相冲突的内容难免会渗透其中；随着外语应用范围的扩大及其重要性的日益增加，人们会在学习、生活及工作中处处接触到外语资料。因此，外语学科中的德育内涵与数学、物理、化学等自然学科相比，显得尤为重要。

一、外语学科教学中的德育特点

关于学科教学中德育的思考、探索虽然自古有之，从未间断，但一直不深入不系统，尤其是对学科教学中的德育方法还缺乏专门的研究，致使学科教学中德育的实践也缺乏科学的操作依据与方法。学科教学中的德育方法既不同于一般教学方法，也不同于一般德育方法。一般的德育方法具有广泛的适用性和方法的多样性，德育真正用于学科教学时，由于受学科性质与特点的制约，就变得难以操作与运用。总之，学科教学中的德育方法是为专门完成必要的德育任务而采用的方法，是整个学科教学不可分割的部分。由于各学科德育目标与任务不尽相同，其教学的过程特点也各有所异，所以，各学科中的德育方法也就不尽相同。学科教学中的德育方法必须遵循一般德育方法和原则，又必须根据本学科的性质和特点，否则学科中的德育只会变成脱离该学科规律性的单一教学活动。

外语学科的德育特点在于语言的特性。首先，语言具有社会性，语言与社会相互依存，语言为社会服务，是不同民族的区别标志。语言既是文化的重要载体，其本身也是文化的一种形式。语言教学将涉猎该语言国的历史和文化背景，包括其社会制度、历史沿革、人的信仰、民族心理、风俗习惯、科学技术等。语言材料中无处不渗透不同国家的特定文化精髓。青年学生思想单纯，容易接受新生事物，但又缺乏敏锐的鉴别能力，难免会受到腐朽消极思想的侵蚀。所以，大学外语学科德行的隐性渗透比其他学科更深远，更有坚持德行教育的必要。

二、外语学科教学中的德育策略

外语学科中的德育策略必须遵循德育原则并讲究一定的方法。在传授外语知识技能并结合德育渗透的同时，要注意德育内容的取舍与适度，选好两者最恰当的结合点，否则，一堂外语课在某种程度上将转化为政治课或思想品德课。

1.结合教材内容，进行适时的基本国策教育和国情教育。由于外语本身的功能性以及市场经济功利的支配原则的强大导向性，大学外语教学在当前形势下极易倾向重“制器”轻“育人”，重功利轻人文（大学的主旋律应是“育人”，而非“制器”，是培养高级人材，而非制造高档器材）。对此教育界和学术界有识之士早已引起高度的重视。没有德育教育的学校只不过是技能或职业培训学校。外语教学自身特点决定着进行学科德育教育的迫切性和可行性。外语教材题材十分广泛，有歌颂人间真善美，也有揭露抨击社会和人性中的阴暗面。在传授文化的同时，我们不难发现伴随西方现代文化进程中的一些负面的东西，毋庸争议地会渗透和影响新时代大学生的德行。但若能恰当地运用题材，通过正面引导，进行适时的国策教育将会是非常有益的。如我在讲授Religions of the East，《 东方的宗教 》一文时，遇到这样一段文字：If there be righteousness in the heart, there will be beauty in the character. If there be beauty in the character, there will be harmony in the home. If there be harmony in the home, there will be order in the nation. If there be order in the nation, there will be peace in the world. （译文为：心中有正义，人格就美丽；人格若美丽，家中就和睦；家中有和睦，国家就安定；国家若安定，天下就太平。）当讲授这段文字时，就应积极因势利导，顺水推舟，很自然地将儒家的“格物，致和，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下”结合起来，儒家学说虽有封建性的东西，但内含“为人处事、家和万事兴”的道理，也恰好体现了当今国家倡导的建设和谐社会这一安邦治国策略的理念。又如：在讲授A Brush with the Law ，《 与警察的一场小冲突 》 一文时，整篇课文所涉及的是英国的司法制度，由于文中主人公的服饰发型像60年代反主流文化代表，而被无端拘捕。后又由于良好的家庭背景，有钱聘请资深辩护律师等原因而轻易获释。在该学习过程中，授者应及时向学生揭示，本案是西方社会中金钱万能、司法腐败的缩影。我国司法实践中也许也有类似的个案，但我国政府依法治国力度很大，依法执法和公正执法的国策已定，而且成效显著。譬如：昔日“高官”今朝翻身落马入囹圄；弱势民众得以伸张正义扬眉吐气，案例宗宗，法律至高，深得人心。再如：课文Environmental Protection Through the World，《全球环境保护》， 从全球的视角，阐述了为追求最大经济化，无度地砍伐森林破坏绿地而造成的全球性环境恶果，认为开发和保护并重应是未来世界经济发展的主流。针对这一主题，教师应结合我国推行的科学发展观的基本国策，增强学生危机意识，提倡并大声疾呼：保护环境人人有责。

2.结合学校性质，渗透职业道德教育。由于各个学校性质的差异，在培养目标、模式和培养对象等方面会有所不同。在综合性大学中，学科教学导入职业道德教育就显得十分必要。外语教学是进行职业意识、职业道德养成教育的阵地之一，思想内涵极其丰富的外语教材内容几乎完全可以与学生未来职业相关的题材共鸣。教师如能善于抓住机遇，在充分挖掘题材思想性的同时，在内容深度上加以取舍并进行必要的适度“移植”，职业道德教育就不会显得宽泛和无力。如：师范类学生在学习Why I Teach，《我为什么当教师》一文时，感触会比其他专业学生更深。文中主人公放弃收入丰厚的行政职位，甘心情愿去站“三尺讲台”，展示了作者对“教书育人”理想的追求。在金钱和权力强大诱惑的社会里，作者发出了振聋发聩的警句：“Being a teacher is being present at the creation, when the clay begins to breathe.”(译文：当一名老师意味着是创造的见证人，他目睹新生命的开始。) 作者借用《圣经》“创世纪”里的一个故事：神用尘土造就了人并赋予人类生命之光。借此典故把教师比作万能之神。教师的传道授业就是对人的再创造，从而赞扬了教师职业的崇高和神圣。这种把教师功能推崇至极的宣传，非常有效地强化了学生的职业意识，使自己觉得未来将要从事的职业是多么的荣光和伟大。又如：Going Home，《回家》一文，又将是一堂活生生的思想教育课。课文展示了爱心在净化灵魂上的巨大作用，证实了用法律和爱心双管齐下是改造罪犯的有效途径。作为未来的灵魂工程师，必须是以人为本，也必定是善用“人性化”的教育者。再如：The Making of a Surgeon，《外科医师的成功之道》一文，弘扬了医生对病人必须极端负责的医德天职，对医学专业学生来说，裨益一定会很大。

3.提升师德，凸现垂范教育。教师是人类文明的传播者和建设者，是人类灵魂的工程师。教师的思想政治素质、职业道德修养、德育工作能力和业务能力，全面地影响着学校教育的发展水平和质量。在经济利益驱动日益强劲的今天，师德缺失现象同样不能等闲视之。因此，师德不仅是对教师个人行为的要求，也是教育学生的重要手段， 起着“以身立教”的作用。这是因为教师的劳动对象不同于其他行业，教师职业决定了教师必须具有较强的表率性，要求教师用高尚的精神境界和道德情操去影响、感化和教育学生。教师要有鲜明的善恶观和是非观，在实施教育过程中决不能参杂个人情绪化观点，对内容消极甚至“黑白颠倒”的外文素材要批判地加以剖析，不能让学生“津津乐道”于反面材料中；教师必须树立终生学习观，在努力提高自身文化素质的同时，提高道德修养和鉴别能力；执教大学外语学科的教师，面对的是充满着理想和追求的热血青年，更应提升自身的师德水准，包括语言风格、行为举止、思维方式乃至衣着发式等，因为在体现国家意志的讲台上，所体现的不仅仅是个人的习惯和癖好，每个学生的眸子都是我们的镜子，折射着我们的心灵之光；教师必须时刻检点自己的言行，思想上要积极进取，表里如一，工作上要爱生敬业，严谨治学，待人上要胸怀坦荡，诚实守信；教师要始终牢记大教育观，正确处理语言教学与德行教育的关系，外语学科教学中的德育既不能机械移植，更不能喧宾夺主，做到德智并举，摒弃主观世界中“重智轻德”的片面思想。外语学科中的德育策略应该是很丰富很可行的，还有其他许多行之有效的方法：如运用材料中的名人名言、警句来启迪人生，进行人生观教育；通过主题讨论的方式，提高学生明辨是非能力等等，使外语学科的德育教育达到最佳效果。

总之，大学外语学科教学的特点决定了德育教育的必要性和可行性。德育教育是整个教学活动的灵魂所系，更是外语教学中的永恒主题，应渗透到各个教学环节。诚然，在大学外语学科教学中进行德育渗透是一项复杂而艰巨的工作，但教书育人决非一日之功，外语教师要有足够的耐心和不懈的努力，学会挖掘教材中的德育因素，对学生进行“润物细无声”教育，把教书和育人完美地结合起来。

参考文献：

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祁宗海：浙江绍兴文理学院外国语学院。